MANIFESTO CAROVANA ANTIMAFIE PUGLIESE 2009          

Noi sottoscritti cittadini di Puglia ci rimettiamo in viaggio con la Carovana Antimafie sulle strade della nostra regione, per i diritti, la democrazia e la giustizia sociale: un cammino costellato da tante tappe, da tante soste e altrettante ripartenze; un filo ideale che lega e tiene insieme territori e comunità anche distanti fra di loro, ma accomunati dalla volontà di narrare una grande storia collettiva; un percorso animato dalle energie dei singoli, delle associazioni, delle organizzazioni sindacali, degli enti locali.

In questa avventura portiamo con noi l’entusiasmo e la carica ideale e passionale che hanno caratterizzato la XIII Giornata Nazionale della Memoria e dell’Impegno in ricordo di tutte le vittime di mafia: una straordinaria occasione di partecipazione e di protagonismo democratico, svoltasi a Bari lo scorso 15 marzo 2008, che ha visto scendere in piazza 100mila fra cittadine e cittadini desiderosi di testimoniare la necessità di costruire, nel quotidiano, pratiche di contrasto sociale e culturale ai poteri mafiosi.

Ci accompagnano, inoltre, la memoria delle oltre 40 vittime innocenti delle mafie nella nostra regione, e la gratitudine nei confronti di tutti coloro che, nelle forze dell’ordine, nelle istituzioni e nella magistratura, sono impegnati a garantire quel tessuto di legalità e civile convivenza che costituisce il prerequisito essenziale della democrazia.

La Carovana Nazionale Antimafie, quest’anno, vuole essere la prosecuzione, sia fisica sia ideale, degli Stati Generali dell’Antimafia: un appuntamento assembleare che ha rappresentato un’opportunità di confronto e di dibattito e che ha prodotto, a conclusione dei propri lavori, un Manifesto che vogliamo “consegnare” a tutti i pugliesi.

Soprattutto, nel nostro viaggio e con il nostro viaggio, vogliamo proporre una riflessione comune, articolata, schietta e appassionata su due temi che riteniamo decisivi per la nostra terra e per le nostre comunità: il LAVORO e la PUBBLICA AMMINISTRAZIONE.

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Processo breve: un disegno di legge indecente

che sancisce la “disuguaglianza” di fronte alla Legge

Dichiarazione di Paolo Beni, presidente nazionale Arci

L’Associazione nazionale magistrati ha usato toni durissimi per stigmatizzare il disegno di legge sul processo breve presentato ieri in Senato: “la più devastante riforma introdotta nel nostro ordinamento”.

Facendosi scudo di un’esigenza vera, quella di abbreviare i tempi dei processi, il governo propone di introdurre  nei fatti un’amnistia per i ricchi. I processi che andrebbero  in prescrizione sono infatti quelli che riguardano reati gravissimi come la corruzione e concussione, i reati finanziari e societari, compresa l’usura e il falso in bilancio, fattispecie che molto difficilmente possono riguardare i meno abbienti, che anzi spesso di questi reati sono le vittime (processi Cirio, Parmalat, Eternit) e che grazie a questo ddl non avranno mai giustizia. Per salvare Berlusconi dai procedimenti che lo riguardano, rischiano infatti di saltare centinaia di migliaia di processi in corso. Basterà infatti pagare un buon avvocato in grado di far rinviare le udienze e l’immunità sarà assicurata. Ma l’aspetto eticamente più insopportabile sta nei reati  che sono esclusi dai benefici del provvedimento in nome dell’opportunità propagandistica. Non solo il furto, per cui il poveraccio che ruba in un supermarket è considerato socialmente più pericoloso di chi ha provocato la morte di centinaia di persone per l’esposizione all’amianto, tanto per fare un esempio, ma anche il reato di immigrazione clandestina, che viene così  assimilato a quelli, gravissimi, di omicidio, strage, sequestro di persona…

La sfida dei diritti culturali, di Paolo Beni

Tante presenze e molti stimoli nei tre giorni di "Strati della cultura", un buon viatico per il lavoro dell'Arci nei prossimi mesi. Colmare il deficit culturale è la prima condizione per affrontare la crisi sociale e morale che attraversa il Paese. Tanto più in una fase di crisi, le persone hanno bisogno di strumenti per sapere e capire, coltivare capacità critiche e competenze di cittadinanza.
Bisogna investire nelle capacità culturali delle persone, partendo dalle agenzie che più incidono nella formazione del senso comune: la scuola e la televisione. Qual è il mandato sociale che oggi vogliamo affidare alla scuola? La domanda può riguardare solo gli addetti ai lavori, o investe la pluralità degli attori sociali che, con diverse specificità, costituiscono la comunità educante? Perché rinunciare alle potenzialità educative della televisione accettandone il deprimente livello culturale dei contenuti? è possibile una campagna per la qualità dei programmi televisivi?